“曹丞相府”位于许昌市区魏武帝广场东侧,占地18亩,是目前中国第一个全方位展示曹魏文化的主题景区,也是许昌市重点旅游项目。整个景区由曹丞相府、魏武帝游园、周边旅游商业街区等部分构成。总投资2.3亿元人民币,总占地面积约30000平方米,总建筑面积约8000平方米。曹丞相府由府门、求贤堂、七步阁、议事堂等组成的汉代仿古建筑群,是许昌市三国文化景点的重要组成部分,将成为曹魏故都的标志性景观。
“曹丞相府”是曹操处理军国大事的地方,奠定曹魏霸业的屯田令和求贤令都在这里诞生。据史料记载,曹操于建安年间迎汉献帝于许昌,进位丞相,挟天子以令诸侯,加九锡,封魏王。后曹丕篡汉,曹氏府第由相府而王府,复又演变为皇宫。
曹丞相府包括三重主体建筑,由前至后分别为体现曹操识人用人的“求贤堂”,体现其运筹帷幄、决胜千里的“议事厅”,体现其文学才华和生活侧面的“赋诗楼”,以及观沧海大型浮雕、诗简等。除塑像、浮雕、文字、故事之外,景点内还采用了木质烙画、脸谱、数码技术、三维图像等新的符号和工具,让游客去感受、品味曹操,而“七步诗”、“汉代八美”的设计又能让游客参与进去、互动起来。
整个曹丞相府的景点布局,将突出层层渐进、一步一景的效果。主要包括帝王街,魏武帝牌坊,魏武帝游园,序厅,求贤堂,议事堂,赋诗楼,藏兵洞,后花园,青梅亭,相府宴会厅,养生馆,古玩、钧瓷和旅游品市场,才子街,将相街,佳人街,新三国演义大舞台等。
其中,序厅也就是修复后的许州府衙,将以图片、图表和文物的静态陈列为主,重点表现许昌建都前的历史大背景。三进院落中分别建有求贤堂、议事堂、赋诗楼。求贤堂前的广场上有影壁———《观沧海》大型浮雕,堂内也以浮雕群为主,反映曹操招才求贤、一统天下的政治抱负。议事堂主要展示曹操的政治、经济与军事成就,内有曹操与文臣武将的硅胶塑像。高为三层的赋诗楼,更是看点多多。一层主要展示曹操和曹氏三兄弟的文学成就,二层以建安文学和建安七子为主题,三层则重点展示三国时期最著名的“八大美女”。
值得一提的是,在内部景观设计上,还将运用灯光、动画和四维现代技术手段,带给游人亦真亦假、穿越时空的新鲜体验。
春秋楼又名大节亭,曾以关公宅,关王庙,武安王庙,两院英风庙,关帝庙称之。位于许昌市中心文庙前街中段,为明清风格建筑群。
<<三国志•蜀书>>载:"建安五年(公元200年),曹公东征,先主奔袁绍,曹擒羽以归,拜为偏将军,礼之甚厚."相传关羽下邳兵败后,为保刘备的甘糜二位夫人,归附曹营入许。曹赐羽宅第一处。羽避其嫌,将一宅分为两院,两位皇嫂居内院,自己住外院,晨夕问安,夜读春秋,秉烛达旦,传为美谈,后人为昭彰关羽忠义,建庙以祀之,庙内兴建一楼,名曰"春秋楼",俗称"秉烛达旦处",是许昌十景之一。清代许州知州甄汝舟为春秋楼赋诗一首:"秉烛中宵暂避嫌,宅分两院亦从权。依曹不久仍归汉,留得英风在颖川。”
春秋楼创建自元至元年(公元1271年)间,曾经元,明,清历代多次修葺,建筑规模逐步完善。据记载,原来的外院有山门,钟鼓楼,春秋楼,中殿,后殿;内院有关帝三代祠,昭烈皇后祠,问安亭和部分配套建筑,占地面积约二十余亩。后毁于战争兵火,只残留春秋楼一座。
1995年对春秋楼文物景区进行修复,修复规模为历代修建之最,投资1500万元,保持"两院英风"的格局,总占地面积20000平方米。外院有山门,春秋楼,关圣殿,刀印楼;内院为园林建筑风格,有甘糜二后宫,问安亭,水榭,挂印封金堂。还有文庙院的大成殿,戟门,东西廊等。新修建的关圣殿,面扩七间,进深三间,总高度33.1米,三重檐,歇山式高台建筑,顶饰黄色玻璃瓦,汉白玉栏板,青石铺地,殿内塑13米高关羽座像及关平,周仓,王甫,廖化塑像,实为全国关庙所少有。
灞陵桥,原名八里桥,在许昌市城西4公里的清泥河上,相传为三国名将关羽辞曹挑袍处,灞陵桥从此名扬。原桥高于水面3米余,为三孔青石桥。桥面宽能并行两车,桥长90米,两岸杨柳成行,风景宜人,桥旁有《汉武帝挑袍处》石碑,为明末将领左良玉所立。
另一通碑为辞曹书,保存完好,清代康熙、雍正、乾隆年间,又竖了四通碑,文字清晰,碑文论述关羽对曹操辞其金而挑其袍的过程,歌颂他“依曹已久仍归汉,留得英风在颍州”。说他视高官厚禄若粪土,褒他“情深义重垂千秋,士民争拜汉云长”。清道光年间傅梓之《许州记》载甄汝舟怀古诗句,云:“野水四堤浸柳条,道边残碣记前朝。长髯勒马横刀处,万古英风八里桥。”
该桥时毁时修,原形早变,后来因兴修水利,原桥已拆毁,仅存《辞曹图》石刻一块。
桥西有关帝庙,为后人追念关羽所建。庙为三进大院,有山门、钟鼓楼、大殿、厢房、道士院等,并塑有关羽、曹操和二夫人像。其中关羽勒马塑像神采奕奕,英姿飒爽,庙中古柏参天,碑碣林立。
风光绚丽无限,情醉花都温泉。花都温泉度假区(四星标准)占地面积1036亩,总投资1.7亿元人民币。由许昌永达集团公司投资兴建。“花都温泉”是集温泉泡汤、酒店餐饮、商务休闲、会议度假、保健养生、SPA水疗、康体娱乐为一体的温泉文化主题酒店。
“花都温泉”首期主要建设内容有:按四星标准建设的温泉度假酒店及按五星标准装修的9种风格迥异的豪华家庭别墅、80种温泉汤池、人造天鹅湖,以及以四季为主题的亭台廊榭、山峦飞瀑,奇花名木等主题园林景观。度假区分期开发建设,第一期工程投资8500万元,预计接待能力温泉汤池可达到5000人/日、酒店会议接待可达300人/日。
“花都温泉”一期工程拟建项目有:以客房为主体的水景楼和以餐饮为主体的观景楼各一座,内设客房、餐饮和康体设施;豪华别墅3栋,家庭别墅7栋,SPA康疗中心一座,VIP商务休闲会所(四合院式)一座。簇拥在鲜花香草中的各种建筑,豪华典雅、欧陆风格、舒适幽静、绿水洄环。国医馆为客人提供全方位健康咨询服务,乂打园的童男童女为客人献上独步海内妙不可言的华佗乂打术,使您的精、气、神恢复到最佳状态。给忙碌的都市休闲一族提供一处释放心灵的空间,感悟清净人生真趣的天人合一归宿。“花都温泉”是商旅成功人士理想的居停生活空间。
度假区丰富优质的深井矿泉水水温达63度,且富含多种对人体健康有益的矿物质微量元素,均超过天然矿泉水质的国际标准。据专家论证,长期饮用和沐浴,具有软化血管、降低血压、调节神经等功效,并可预防心脑血管、骨关节及神经功能紊乱等引起的多种疾病。且水质属低钠盐、重碳酸钙镁型,观之清冽,饮之甘甜。以之泡茶,汤浓稠密,香气浓郁,饮用具有清凉、止渴、利尿、消疲、提神、美容、消脂去腻、清心怡神、祛病延年之功效。
度假区利用天然优质矿泉水建造了星座池、生肖池、五行池等80余座风格各异的室外园林式汤池和室内中庭式汤池。开发了名花汤、名酒汤、名木汤、香薰汤,以及牛奶浴、中药浴、矿砂浴、石板浴、盐浴、泥浴、氡汽浴、天体浴等适合各类客人的SPA水疗设施。其功效奇妙,智能化电子导浴屏使客人轻松找到适合自己的汤池,是澡身沐德、强身健体的新休闲生活方式的选择。
镶嵌在36万亩林海花园中的花都温泉度假区,空气清新,负离子浓度数倍于城市,是一座天然大氧吧。它浓缩了中国古典园林艺术、亭台楼阁、小桥流水、湖光山石、薄雾袅袅……,既突出了生态、自然的主题,还注入了中原文化,三国文化主题,以及民俗风情凸显。
走进“花都温泉”,就像走进一个人与花、人与水交融的泉都世界,人工天鹅湖碧波荡漾,游鱼成群,野鸭戏水……;冲浪池波涛拍岸,浪花飞溅,各种戏水玩具、构造奇妙……;华佗百草园、奇花异卉园、腊梅园等,四季姹紫嫣红,万花摇曳,争奇斗艳……;茶酒楼里各种风味传菜、民间小吃、青梅煮酒,对酒当歌……。一个融水文化、花文化、茶文化、酒文化、温泉文化为一体,把森林浴、花卉浴、温泉浴巧妙自然结合起来的度假区物我交融、天人合一,是花丛中的香格里拉、中原的花都温泉。
高起点、高品位的度假区定位于高端市场,着力打造出一流温泉度假的名牌。花都温泉度假区开业一年后,将申评四星级旅游饭店、国家AAAA级风景区,并加盟世界金钥匙酒店联盟,同时筹建按四星标准建设的、以温泉文化为主题的度假酒店。一个新品牌、新形象必将为国内及中原温泉旅游锦上添花。
钧官窑址博物馆位于河南省许昌禹州市东环路北段,是一座用来展示钧瓷文化的专业博物馆。钧窑始于唐、盛于宋,金元时期在北方形成了庞大的钧窑系,影响波及今河南境内诸窑及河北、山西、内蒙等省。禹州钧台钧窑在北宋徽宗时期被宫廷垄断为官办窑场,制作不惜工本。钧官窑瓷器胎质细腻,坚实致密;造型典雅、端庄古朴;釉色莹润,五彩缤纷,尤以多种窑变为其它窑口产品所不及。宋代钧窑首先创用铜的氧化物作为着色剂,创造性成功烧造出铜红釉,产生出美妙绝伦的窑变釉色,打破历史上单一釉色格局,极大丰富了陶瓷艺术的装饰效果,在中国陶瓷工艺美术史上具有极其重要的意义。
“钧台钧窑遗址”1964年发现,1976年发掘,1988年国务院公布为国家重点文物保护单位,1992在该遗址建立禹州钧台钧窑遗址博物馆,1993年更名为宋钧官窑遗址博物馆,1997年更名为禹州钧官窑址博物馆。
博物馆总建筑面积6100平方米,建筑形式为仿宋式水泥结构建筑群,坐南向北为仿宋双层斗拱重檐雕梁画栋门楼,依次向里为左右九开间明柱带廊画栋厢房,宽16米须弥座三间式大理石影壁,中大殿,左右偏房,东西殿,东西跨院等。设有博物馆陈列室、钧瓷精品陈列室、钧瓷艺术陈列室、钧瓷展销大厅、传统钧艺操作展示、专家工作室、青少年陶艺教育中心。
博物馆基本陈列分古代、现代、传统工艺现场演示三部分,古代部分有宋代钧官窑遗址双火膛钧瓷窑炉一座、倒焰窑钧瓷窑炉一座、宋代钧官窑瓷片标本、宋元时期民窑钧瓷片标本,还有部分青花、影青瓷片标本和扒村窑瓷片标本。现代部分有钧瓷恢复时期钧瓷、现代钧瓷精品、钧瓷陶艺品。传统工艺现场演示主要是展示传统工艺。
博物馆主要藏品是有国家重点保护文物宋代钧瓷官窑窑炉两座及各类古瓷标本,主要标本有宋钧官窑瓷片300余片、宋元时期钧瓷民窑瓷片3000片和宋元时期青花、影青瓷片,磁州窑系白地黑花瓷片6000余片。宋钧官窑瓷片主要釉色有天青、月白、玫瑰红、海棠红、葡萄紫等;纹路主要有蚯蚓走泥纹、蟹爪纹、兔丝缕等,宋元时期钧瓷民窑瓷片大部分属碗碟之类,主要以天青紫斑为主,天青、月白、豆绿色较多。
禹州钧官窑址博物馆馆藏,从禹州历史文化传承角度展示钧瓷文化的起源、发展的历史脉络、文化背景、地域特征;从钧瓷艺术发展规律角度展示钧瓷各个时期的实物特征、工艺特点、艺术价值、发展水平;从制作工艺上,恢复和展示钧瓷的柴烧、煤烧、拉坯成型等传统的制作工艺。让人们在纵向上对钧瓷的历史沿革、文化传承、工艺发展,在横向上对钧瓷现代发展水平、艺术成就全面的直观的了解,全方位,多角度宣传弘扬钧瓷文化。2002年,钧官窑址博物馆通过国家旅游局评定,成为国家AA级旅游景区。
胡辣汤是最能代表许昌风味的地方小吃,但似乎没有周口逍遥镇的胡辣汤有名。逍遥镇胡辣汤已成为品牌,现在已按市场化运作,规模经营,名声在外。论味道,论内容,许昌胡辣汤一点儿也不比逍遥镇差,甚至有过之而无不及。

许昌的胡辣汤关键是用料精细,有地方特色,你想,用高汤、羊肉、海带丝、粉条、面筋熬制的汤能不鲜美吗?
许昌的胡辣汤有名的很多家,春秋广场、解放路、中心医院、建安路与文峰路交叉口等地的胡辣汤最为有名。每天早上,这些小店门口,车水马龙,人头攒动,人们或蹲或站,端着胡辣汤,拿着包子、油馍,那气氛真叫热闹。
如果你前一天喝多了酒,早上你就喝两碗胡辣汤,再多放点醋,喝得满头大汗,有解酒功能。
胡辣汤其实很好做,有兴趣的朋友在家也不妨一试,在商场买一袋胡辣汤料,用火将高汤烧开,放入羊肉片、粉条、海带丝煮片刻,然后用汤料拌成糊状,倒入锅内即可。
胡辣汤是标准的地摊小吃,平民小吃,一换地方,就不是那个味儿。许昌曾有家酒店引进胡辣汤,但在金碧辉煌的酒店里,怎么也喝不出胡辣汤的味道。
烧鸡全国很多地方都有,闻名中外的就有德州扒鸡、道口烧鸡。其实,许昌的烧鸡也很好吃,只是没有品牌。说没有品牌,也不准确,尚德元烧鸡、又一香烧鸡在许昌就很有名。
许昌烧鸡的详细做法,应当是商业机密,笔者当然不知道,但与外地烧鸡的做法显然不同。许昌烧鸡特点主要先用油炸,然后再放进老汤里煨,这样做出来的烧鸡又咸又香。吃许昌烧鸡,最好用手撕,虽然吃相不雅,但别有风味。
现在,一些大饭馆里也有手撕烧鸡这道菜,但还是没有自己动手撕的有味道,若再弄二两白干喝喝,那就是神仙过的日子了。
“素三鲜”,是许昌人非常爱吃的一道小炒菜。其实,它只不过是炒青菜、香菇、腐竹而已。在这道菜中,无论怎么变化,腐竹的地位从未被动摇过,且被厨师和消费者青睐有加。
谈起腐竹,许多土生土长的“老许昌”都会有一肚子话要说。从河街乡小作坊的无心为之,到行销海内外,曾几何时,多少人因腐竹而摆脱贫困,多少产业因腐竹而兴旺发达。腐竹,已成为许昌的一张名片,“许昌腐竹”名号更是响遍全国。
但是,世事无常,风云突变,一场腐竹“吊白块”危机,使坎坷成为“许昌腐竹”涅盘前的必由之路。可以说,对于腐竹乃至腐竹产业,没有任何一块土地会比这块土地上演更多的故事,没有任何地方的百姓会比这里的百姓倾注了更多的情感!腐竹,每一家餐桌上必不可少的家常菜、豆制品中的“素中之荤”,无形之中,承载了一代许昌人期望“许昌腐竹”兴旺的梦想!
近几年,随着政府监管力度的加大、标准化生产的推广、各项政策的扶持,“许昌腐竹”正在走出困境,海内外顾客的认可度也在不断提升,这张许昌名片在各方的努力下正在逐渐“靓”起来。然而,繁华之下并不能掩盖污秽的暗流,是什么原因导致“许昌腐竹”频频遭受磨难?是哪些举措毁掉了“许昌腐竹”原本一帆风顺的前程?“许昌腐竹”的遭遇其实和许多“名”、“特”、“优”产品一样,是被拜金主义、投机钻营、急功近利等短视行为所击。
许昌大酒店:
三星级涉外宾馆民,酒店拥有各类豪华客房,688张床位,房内设施豪华,清洁高雅,宁静舒适,均置有中央空调、闭路电视、音响、国际直拔电话及小酒吧、冰箱等设施。各类中西餐厅43个,可同时容纳1350人就餐,粤、川、鲁、豫菜、广东早茶、自助餐 ,风味独特。各种规格的会议室9个,是商谈、洽谈和接待各类国内、国际会议的理想场所。酒店设有商场、商务中心,24小时为宾客提供电话、电报、传真、复印、打字等服务并预售火车票和机票。康乐中心设有美容美发、桑拿、按摩、桌球室、酒吧、氧吧、KTV包间 、歌舞厅、游泳池、保龄球等。
许昌芝兰亭大酒店:
一家新崛起的民营企业,座落在三国古城许昌市中心繁华地段,北邻小西湖,南依古城河。环境优美、交通便捷。公司下属两个酒店和一个副食商场,集餐饮、娱乐、购物为一体,经营面积3000平方米。酒店和商场装修风格豪华气派,典雅 华贵,设施设备先进,功能齐全,是休闲娱乐购物的理想场所。公司秉持“服务社会”的芝兰理念,以“一流的服务,一流的管理,一流的设施”为目标。孜孜以求,繁荣社会。
胖子店:
胖子店成立于1990年,在王卫红总经理的带领下,从人民路的第一家胖子店起步,经过14年的开拓创业,现已发展成为以经营边锁超市为主的大型商贸公司------许昌胖子商贸有限公司,并立足许昌,在襄城、漯河先后开设分公司,载止目前,共有8家分店,业务辐射全省,经营范围涉及烟酒、食品、百货、洗化、餐饮、电器、服装等。经营品种20000多种,实有资产800多万元,员工385名,以成为我市零售 行业的领头行业的领头雁。
许昌元洲洋酒行:
许昌元洲洋酒行主营法国人头马、马爹利、轩尼诗等世界各国列名酒。
本店为市区首家进口酒专营店,所售酒类均为国外原装进口,并具有国家进口卫生食品检验,检疫许可证。为确保酒质纯正,酒品清楚标有新型防伪标记和中文说明标识,并特加盖本店信誉印章。
鸿宝百货:
许昌鸿宝百货有限公司位于汉魏古都许昌市区春秋楼南侧,地处最繁华的商业黄金地段 ----建设路东段,西邻许昌市最大的文化、休闲、娱乐广场、春秋园林文教场,其经营面积14000平方米,内设200多个品牌专柜,汇集了来自全国及世界百个知名品牌。公司下设总经理办公室、营业部、财物部、行政部等部门,是集娱乐、购物、餐饮、休闲、观光为一体的大型都心型百货公司。
中原地区浓郁的奇风异俗给这块古老的大地涂上了如诗如画的色彩。小孩儿穿百家衣吃百家饭就是这诸多风俗中饶有兴趣的一页。
百家衣是婴儿服的一种,由一百个家庭贡献出的布片做成,故名百家衣。每当婴儿出生后,特别是数世单传、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人为之惊喜万分。这时,孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍报告喜讯,并向百家近亲好友求乞布块。特别是那些姓“刘”、“陈”、“程”谐音“留”、“成”,在老人们看来,这些谐音都是吉利之语,对于保佑孩子成长有着举足轻重的作用。所以这些人家的一小块布头或是一方旧布片,老人们也会珍重地收留下来。布块的大小花色一般不太讲究,但以蓝色为最好。因 “蓝”谐音“拦”,只要有蓝色的布块,妖魔鬼怪就收不走孩子。
人们把百家的布块缝在一起。据老年人讲,缝百家衣的讲究也很多,像布纹的走向、拼图等,都有约定俗成的规矩。衣服不能在胸前开口,要做成偏开口的大襟衫,也叫道袍衫。这种衣服,往往不能做完,老人们常在底襟处留个口子,此称藏魂处。待孩子满月后,由孩子的母亲将口子缝住,这就说明孩子的魂灵已留在了母亲的身边,再也不必为孩子的安全操心了。
也许穿衣吃饭是人类生存的根本,民间保佐婴儿成长的风俗除穿百家衣之外,还有给孩子吃百家饭的习惯。凡是对孩子比较溺爱的人家,农历正月初一那天,爷爷抱着未满周岁的的孙子,佯装乞丐模样,手执破碗,沿街乞讨。乞饭的人家以100家为宜。他们将讨来的馍、菜、米烩在一起,煮成稀饭,让孩子吃下。据说这样孩子就可受到百家的庇护,免除灾难。吃过百家饭后,孩子的奶奶要蒸100个铜钱大小的麦面馍,用篮子挎上,沿村庄或街道漫步,凡遇到小孩,就要送一个小馍给他。这100个小馍分给100个小孩。馍发完后,灾难也就让别人嚼完了,自己的孩子就会平安健康,长大成人。此俗称“嚼灾”。
这种习惯在民间有一定的广泛性,不管认识与否,凡遇上求饭的祖孙,人们都会慷慨相助,凡碰上发馍的老人,人们也乐意收下。